Ihre Arbeitsweise setzt eine spiralförmige Kettenreaktion aus emotionaler Direktheit, Spontaneität und kulturhistorischer Recherche in Gang, die zu einer Balance aus Schwindel erregender Theatralik, ästhetischer Souveränität und Reflexion führt, ohne dass es eine Vorherrschaft des Einen über das Andere geben würde. Das hohe Maß an Transformation und Verankerung von Stoffen und Materialien in ihrer Kunst geht dabei weit über die bloße Indienststellung für „Frauenkunst“ im soziologischen oder politischen Sinn hinaus. Heinrich Schwazer 2009